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赌博

赌博(也称为 博彩游戏 ),是在随机事件上投注有价值的东西(“赌注”),目的是赢得其他有价值的东西,其中策略实例被打折。因此,赌博需要具备三个要素:对价(下注金额)、风险(机会)和奖品。下注的结果通常是立竿见影的,例如一次掷骰子、一次轮盘赌车轮或一匹马冲过终点线,但更长的时间范围也很常见,允许对未来体育比赛甚至整个赛季的结果进行投注。

在这种情况下,术语“游戏”通常是指法律明确允许活动的情况。这两个词并不相互排斥;即,“博彩”公司向公众提供(合法的)“博彩”活动,并且可能受到许多博彩控制委员会之一的监管,例如,内华达博彩控制委员会。然而,这种区别在英语世界中并不普遍。例如,在英国,赌博活动的监管机构称为赌博委员会(而非博彩委员会)。和视频游戏来描述不一定涉及投注的活动,尤其是在线游戏,新用法仍然没有取代旧用法作为普通词典中的主要定义。“博彩”也被用来规避禁止“赌博”的法律。媒体和其他人使用一个或另一个术语来围绕主题构建对话,从而导致他们的观众观念发生转变。

赌博也是一项主要的国际商业活动,2009 年合法赌博市场总额估计为 3350 亿美元。在其他形式中,可以使用具有价值但不是真钱的材料进行赌博。例如,弹珠游戏的玩家可能会下注弹珠,同样,Pogs或Magic:The Gathering游戏也可以使用可收集的游戏部件(分别是小圆盘和交易卡)作为赌注来玩,从而产生关于价值的元游戏玩家的棋子集合。

赌博历史

赌博可以追溯到旧石器时代,在有文字记载的历史之前。在美索不达米亚,最早的六面骰子可追溯到公元前3000 年左右。然而,它们是基于距今数千年的黄芪。在中国,赌场在公元前一千年就很普遍,赌斗兽很普遍。乐透游戏和多米诺骨牌(牌九的前身)早在 10 世纪就出现在中国。

扑克牌出现于公元 9 世纪的中国。日本的赌博记录至少可以追溯到 14 世纪。

扑克是美国最流行的与赌博相关的纸牌游戏,源自波斯游戏As-Nas,可追溯到 17 世纪。

第一家已知的赌场Ridotto于 1638 年在意大利威尼斯开始运营。

大不列颠

几个世纪以来,赌博一直是英国的主要娱乐活动。三个多世纪以来,赛马一直是人们喜爱的主题。它受到严格监管。从历史上看,大部分反对来自福音派新教徒和社会改革者。

美国

几个世纪以来,赌博一直是美国的一项流行活动。它在许多地区也被法律压制了几乎同样长的时间。到 20 世纪初,赌博几乎在整个美国都被取缔,因此成为一种主要的非法活动,有助于刺激黑手党和其他犯罪组织的发展。20 世纪后期,人们对赌博的态度有所缓和,针对赌博的法律也有所放松。

赌博规定

许多司法管辖区,无论是地方的还是国家的,要么禁止赌博,要么通过许可供应商来严格控制赌博。这种规定通常会导致在不允许的地区进行赌博旅游和非法赌博。政府通过监管和税收的参与,导致许多政府与博彩组织之间的紧密联系,合法博彩为政府提供了可观的收入,例如在摩纳哥和中国澳门。

通常有立法要求赌博设备在统计上是随机的,以防止制造商不可能获得一些高回报的结果。由于这些高收益的概率非常低,除非仔细检查设备,否则很容易错过庄家偏差。

大多数允许赌博的司法管辖区都要求参与者达到一定年龄。在某些司法管辖区,赌博年龄因赌博类型而异。例如,在美国的许多州,必须年满 21 岁才能进入赌场,但可以在年满 18 岁后购买彩票。

保险

由于保险合同与赌注有许多共同特征,因此保险合同在法律上通常被区分为任何一方在特定财务条款之外对“赌注”结果感兴趣的协议。例如:与保险公司“打赌”一个人的房子是否会被烧毁不是赌博,而是保险——因为房主对其房屋的持续存在有明显的兴趣,而与“打赌”的纯财务方面无关(即保险单)。尽管如此,保险和赌博合同在大多数法律制度下通常都被视为偶然合同,尽管它们受到不同类型的监管。

资产回收

根据普通法,特别是英国法(英国不当得利),赌博合同可能不会赋予赌场真正的购买者身份,允许在某些情况下追回被盗资金。在Lipkin Gorman v Karpnale Ltd 案中,一名律师使用被盗资金在赌场赌博,上议院推翻了高等法院先前的判决,裁定赌场退还被盗资金减去任何受任何职位变动抗辩的资金。美国法律先例有些相似。对于判例法关于输家盗取资金的赌博损失的追回,请参阅“被盗资金所有者相对于在小偷的赌博交易中赢取资金的人的权利”。

一个有趣的问题是,如果试图挽回损失的人是玩家的配偶,而损失的金钱或财产要么是配偶的,要么是共同财产。这是佩里·梅森小说《歌裙案》中的一个小情节点,它引用了一个真实案例Novo v. Hotel Del Rio。

赌博宗教观

佛教

佛陀在 Singalovada Sutra 中说赌博是破坏的来源。

印度教

玩家哀歌和摩诃婆罗多等古代印度教诗歌证明了赌博在古代印度人中的存在,同时突出了其破坏性影响。文字Arthashastra(约公元前4 世纪)建议对赌博征税和控制。

犹太教

古代犹太当局反对赌博,甚至取消职业玩家出庭作证的资格。

基督教 天主教

天主教会认为赌博没有道德障碍,只要是公平的,所有投注者都有合理的获胜机会,不涉及欺诈,当事人对结果并不知情下注(除非他们已披露此知识),并且只要满足以下条件:玩家可以输掉赌注,并且在达到限额时停止,并且动机是娱乐而非个人利益导致“爱钱”或谋生。一般来说,天主教主教反对赌场赌博的理由是它经常引诱人们陷入问题赌博或成瘾,并且对穷人产生特别的负面影响;他们有时还提到次要影响,例如高利贷、卖淫、腐败和公众不道德行为的增加。一些教区牧师也反对赌场,因为他们会把顾客从教堂宾果游戏和年度节日中带走,在这些节日中,二十一点、轮盘赌、掷骰子和扑克等游戏用于筹款。圣托马斯·阿奎那 ( St. Thomas Aquinas ) 写道,如果输家未成年或无法同意交易,则应特别禁止赌博。 正如巴尔扎克所讽刺的那样,赌博经常被视为具有社会后果。由于这些社会和宗教原因,大多数法律管辖区都限制赌博,正如帕斯卡所倡导的那样。

基督教 新教

新教徒对赌博的看法各不相同,有些人劝阻或禁止其成员参与赌博。卫理公会教徒根据外在圣洁的教义反对赌博,他们认为赌博是一种以贪婪为食的罪恶。其他反对赌博的教派有联合卫理公会、自由卫理公会、福音派卫斯理教会、救世军和拿撒勒人教会。

其他反对赌博的新教徒包括门诺派、Schwarzenau Brethren、贵格会、北美基督教改革宗、信义会、美南浸信会、神召会和基督复临安息日会。

其他基督教教派

其他反对赌博的教会包括耶和华见证会、耶稣基督后期圣徒教会、Iglesia ni Cristo和国际上帝教会成员。

伊斯兰教

“乌理玛”(阿拉伯语:,学者(伊斯兰教))一致认为赌博是非法的(阿拉伯语:,有罪或被禁止)。在禁令期间的断言中,穆斯林法学家将赌博描述为既不符合古兰经,又对穆斯林Ummah(阿拉伯语:,社区)普遍有害。赌博的阿拉伯语术语是Maisir。

  • 他们向您询问有关麻醉品和赌博的问题。你说:‘它们都存在严重的罪过,虽然对人类有一些好处。但他们的罪比他们的利益更严重。— Surah Al-Baqara 2:219

在世界上实施完整伊斯兰教法的部分地区,例如亚齐,对穆斯林玩家的处罚最高可达 12 次鞭刑或一年监禁,并对为此类行为提供场所的人处以罚款。一些伊斯兰国家禁止赌博;大多数其他国家对其进行监管。

巴哈伊信仰

根据至圣书第 155 段,赌博是被禁止的。

赌博类型

赌场游戏

虽然几乎所有游戏都可以为金钱而玩,而且任何通常为金钱而玩的游戏也可以只是为了好玩而玩,但有些游戏通常在赌场环境中提供。

电子赌博

  • 在线轮盘赌
  • 柏青哥
  • 骰宝
  • 老虎机
  • 视频扑克
  • 视频宾果

其他赌博

  • 宾果
  • 基诺

非赌场游戏

在赌场外进行的赌博游戏包括宾果游戏(在美国和英国玩)、死池、彩票、拉环游戏和刮刮卡以及麻将。

其他非赌场赌博游戏包括:

  • 非赌场纸牌游戏,包括Basset、Ecarté、Lansquenet和Put等历史游戏。从技术上讲,赌博纸牌游戏是一种不实际玩纸牌而只是下注的游戏。
  • 嘉年华游戏,例如The Razzle或Hanky Pank
  • 抛硬币游戏,例如正面和背面,二人组*
  • 信心技巧,例如三张牌蒙特或壳牌游戏
  • 基于骰子的游戏,例如Backgammon、Liar's dice、Passe-dix、Hazard、Threes、Pig或Mexico(或 Perudo);
  • *虽然掷硬币通常不在赌场进行,但众所周知,它是一些澳大利亚赌场的官方赌博游戏

固定赔率投注

固定赔率投注和Parimutuel 投注经常出现在许多类型的体育赛事和政治选举中。此外,许多博彩公司提供一些与体育无关的结果的固定赔率,例如各种金融指数的方向和波动幅度、老大哥等电视比赛的获胜者以及选举结果。交互式预测市场还提供对这些结果的交易,结果“份额”在公开市场上交易。

派彩投注

最普遍的赌博形式之一是赌马或赛狗。投注可以通过彩池进行,或者博彩公司可以亲自下注。Parimutuel 投注以投注池中的支持决定的价格获得回报,而博彩公司则以接受投注时提供的赔率获得回报;或比赛开始时田径博彩公司提供的中位数赔率。

体育博彩

投注团队运动已成为许多国家的重要服务行业。在互联网出现之前,每周有数百万人在英国踢足球。除了有组织的合法和非法体育博彩外,还有许多由休闲观众群体玩的边注游戏,例如NCAA 篮球锦标赛支架池、超级碗广场、带有货币入场费和奖金的梦幻体育联盟,以及在-像Moundball这样的旁观者游戏。

虚拟运动

基于体育博彩,虚拟体育是幻想的,从未参加过由软件制作的体育赛事,每次都可以参加,而不必担心天气状况等外部因素。

套利投注

套利博彩是一种理论上无风险的博彩系统,在该系统中,对事件的每个结果进行投注,以便无论结果如何,投注者在事件完成后都会获得已知的利润。套利博彩是古老的套利交易和赌博艺术的结合,市场上的大量博彩公司使这种做法成为可能,偶尔会创造套利机会。

其他类型的投注

一个人还可以与另一个人打赌某个陈述是对还是错,或者指定的事件将在指定时间内发生(“后注”)或不会发生(“下注”)。当两个人对真相或事件持有相反但强烈的观点时,尤其会发生这种情况。双方不仅希望从赌注中获利,他们下注也是为了表明他们对这个问题的确定性。必须存在一些确定关键问题的方法。有时下注金额仍然是名义上的,表明结果是原则性的而不是财务上的重要性。

博彩交易让消费者既可以支持也可以选择赔率。在某些方面类似于证券交易所,投注者可能想要支持一匹马(希望它会赢)或下注一匹马(希望它会输,有效地充当博彩公司)。

差价投注允许玩家对事件的结果进行投注,其中回报基于投注的准确性,而不是简单的“输赢”结果。例如,投注可以基于比赛中得分的时间(以分钟为单位)以及距离预测的每分钟增加或减少支付。

质押系统

已经创建了许多投注系统以试图“击败庄家”,但没有任何系统可以根据随着时间的推移盈利的预期价值进行数学上无利可图的投注。广泛使用的系统包括:

  • 算牌——二十一点存在许多系统来跟踪十个值与所有其他值的比率;当这个比率很高时,玩家有优势,应该增加他们的赌注。跟踪发牌在其他游戏中也具有优势。
  • Due-column betting – 固定利润投注的一种变体,其中投注者设定目标利润,然后计算将获得该利润的投注规模,并将任何损失添加到目标中。
  • 固定利润——赌注根据赔率而变化,以确保从每个获胜选择中获得相同的利润。
  • 固定赌注——在每个选择上投注相同数量的传统系统。
  • 凯利- 为最大化您未来银行水平中值而下注的最佳水平。
  • Martingale – 一种基于每次下注足够的赌注以从之前的赌注中弥补损失直到获胜的系统。

赌博术语

许多风险回报选择有时被通俗地称为“赌博”。这个术语是否可以接受是一个有争议的问题:

  • 情绪上或身体上的冒险,风险回报率无法量化(例如,跳伞、竞选政治职位、约某人约会等)
  • 保险是一种将风险从一方转移到另一方的方法。保险公司使用精算方法来计算适当的保费,这类似于计算赌博赔率。保险公司设定保费以获得长期正的预期回报,其方式与职业玩家选择下注的方式相同。虽然有时根据可保利益的要求将保险与赌博区分开来,但赌博中的等价物只是与自己的最大利益作对(例如,体育教练与自己的球队作对以减轻输掉赛季的财务影响)。
  • 可能的回报比投注/购买次要的情况(例如参加支持慈善事业的抽奖活动)

投资通常也不被视为赌博,尽管有些投资可能涉及重大风险。投资的例子包括股票、债券和房地产。创业也可以被视为一种投资形式。满足以下条件的投资通常不被视为赌博:

  • 经济效用
  • 正预期回报(至少在长期内)
  • 独立于所承担风险的潜在价值

一些投机性投资活动风险特别大,但有时被认为与赌博不同:

  • 外币兑换(forex)交易
  • 预测市场
  • 证券衍生品,如期权或期货,其中衍生品的价值取决于标的资产在特定时间点(通常是衍生品的相关到期日)的价值

赌博的负面后果

研究表明,尽管许多人将赌博作为一种娱乐形式或为了赚取收入而参与赌博,但与任何涉及大脑化学变化的行为一样,赌博可能会成为一种行为成瘾。行为成瘾可能会在一个人的生活中产生所有负面后果,减去强迫性吸毒和酗酒的人所面临的身体问题。

问题赌博有多种症状。玩家经常赌博是为了赢回输掉的钱,也有的是为了排解无奈和焦虑的情绪。

在英国,广告标准管理局已经谴责了几家博彩公司,因为它们将广告伪装成新闻文章,虚假地暗示某人通过在线博彩还清了债务并支付了医疗费用。这些公司可能面临罚款。

2020 年对 32 个国家/地区的一项研究发现,特定国家/地区的赌博活动量越大,该国家/地区的股票市场价格波动性就越大。

赌博的心理偏见

玩家可能会表现出许多认知和动机偏见,这些偏见会扭曲事件的感知几率并影响他们对赌博的偏好。

  • 对可能结果的偏好。当通过选择过程选择赌博时——当人们从一组赌博中指出他们更喜欢哪一种赌博时(例如,赢/输,大/小)——人们往往更愿意押注更有可能发生的结果。投注者往往更喜欢在体育比赛中投注热门球队,有时甚至会在为不太可能的结果(例如,弱队)提供更有利的投注时接受对热门球队的投注。
  • 乐观/合意性偏差。玩家也表现出乐观,高估了预期事件发生的可能性。例如,无论赌注是 5 美元还是 50 美元,NFL 弱势球队的球迷宁愿以偶数赔率押注他们的球队,也不愿押注热门球队。
  • 不愿打赌(对冲)期望的结果。人们不愿意打赌与其身份相关的预期结果。玩家表现出不愿与他们偏爱的美国总统候选人和美国职业棒球大联盟、美国国家橄榄球联盟、美国大学体育协会 (NCAA) 篮球队和 NCAA 曲棍球队的成功打赌。例如,在研究 5 和 6 中,超过 45% 的 NCAA 球迷拒绝了对他们球队的“免费”真实 5 美元赌注。从心理学的角度来看,这种“对冲”造成了相互依赖的困境——短期金钱收益与认同感产生的长期利益之间的动机冲突对投注者希望成功的职位、个人或团体的忠诚度。从经济学的角度来看,这种相互冲突的决策可以建模为通过对冲获得的结果效用(例如,金钱)和它招致的诊断成本(例如,不忠诚)之间的权衡。人们从他们的行为中推断出他们的信仰和身份。如果一个人不确定他们身份的某个方面,例如他们对候选人或团队的重视程度,对冲可能会向他们发出信号,表明他们并不像他们最初认为的那样忠诚于该候选人或团队。如果这种自我信号的诊断成本和由此产生的身份变化是巨大的,它可能会超过对冲的结果效用,他们甚至可能会拒绝非常慷慨的对冲。
  • 比例偏差。玩家更喜欢从大样本中抽取赔率较低的赌博(例如,从装有 89 个红球和 11 个蓝球的瓮中抽取一个红球),而不是从小样本中抽取赔率较高的赌注(例如,从一个装有 89 个红球和 11 个蓝球的瓮中抽取一个红球)包含 9 个红球和 1 个蓝球的瓮)。
  • 玩家谬误/积极近因偏差。